2023-05-16 09:37:48 | 1029人围观 | 雾散光来
提起讲不讲究属相婚配,大家都知道,有人问学人怎样看待属相婚配,另外,还有人想问家有什么讲究?,你知道这是怎么回事?其实该不该讲究属相婚配,下面就一起来看看怎么看”生肖相冲”这回事?,希望能够帮助到大家!
生肖相冲之见原本是我国术数文化之一,后融入儒家以及的思想里。除了外,比较注重谛(了义法),对于世俗谛(生灭法)比较少触及。所以,生肖相冲这种世俗竖乱颂谛的理论你不会在里找到的。
你问:这么说就不认为生肖会相冲?
并没有说有或者无。因为的最终目标是明心见性,了生脱死的。不会把精力重点放在世俗谛上面。
一般人不明之妙「用」,懂之人,他是能够利用去化解、消除生肖相冲的问题,因此有或者无都不重要。
鄙人亦从鄙人的上师处学过玄学上的一些知识。玄学上的堪舆在世俗谛上的确有其妙用。鄙人曾经与家人去看一家房子,鄙人认为此房子绝对不能买,因为此房子是「路冲」,入住之人必有大凶殃。起先鄙人的家里人还不相信,刚好这房子的邻居经过,鄙人就叫家里人去打听以前房子与主人的事。家里人得到的消息是,此房子在很短的数年间已经易手过无数的房主了,也不知何事,每个住进房子的人都在短期中发生大事情,有吃官司的,有离婚的,有得重病的,有出车祸的。发生事情的每个人,每个家庭都会有,但是太过频繁的机率就显得不正常了,所以鄙人的家人信服了堪舆的一些观点。
希望鄙人的回答对你有帮助。
东方不败合十
一切有如梦幻泡影,如露亦如电,因作如是观。身外之物没有必要去强求,要懂得修心,不要被世俗的东西所牵绊了。一般有德行的不会因为好就去追求,也不会因为不好而放弃,而是讲求平等的观念,不攀缘。具体还要看你在哪一点上比较迷惑,可以告知。
命学上来说虎和兔没什么要不得的地方。
至于有什么讲究,至于你信不信,我反正是不信。
1、:、不偷盗、不、不妄语、不饮酒。
2、十善:十种的,即、不偷盗、不、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。
3、:地、水、火、风,都是指物理界的基本元素,注意所讲的,也有小乘与的不同。
4、五蕴:色、受、想、行、陪吵识,前一属于物质界,后四属于精神界,,便是色蕴。
5、六根:眼、耳、鼻、舌、身、意,也就是生理学上的神经。所谓六根清净,不是没有了六根,而是我们的生理,不再随著外境的幻象而转,这就叫做一尘不染。
6、六尘:色、声、香、味、触、法,即六根所接触的物件。
7、六识:眼、耳、鼻、舌、身、意,注意和六根的区别,六识是从六根接触六尘而产生的判别力与记忆力。
家观点:
1、否定
否定,认为人有命运,但是不鼓励人听天由命,而是希望人开创命运。主张因缘而生,因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借着种植善因而加以改变。
命运既然可以因为行、培福德、修纤悔而加以改变,因此命运并不是必然如此不可更改的。再坏的命运也能透过种种的而加以改造。相反地,好的命运余郑不知善加维护,也会失却,所谓‘居安思危’,不能不戒惧谨慎!
2、缘起论
《中论》说:“因缘所生法,我说即是空,亦名是假名,亦是中道义”。又说:“未曾有,不从因缘生,是故一,无不是空者。”即一切事物都是因缘和合而生,既然是众缘所生,就是无自性的,就是空的。
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的一些历书都注有“男女配婚吉凶表属虎的并不忌配属牛、羊、犬的,而是忌配属猴、蛇的。同理,属牛、羊、犬的也并备行橡不忌配属虎的,这的确让人觉得很奇怪。由此可见,后来的生肖相克并没有承继五行相生相克的原则,而是多种民俗文化的“合成事实”。
歌谣有:自古白马不配牛仿旁,羊鼠相配一旦休,金鸡不与狗相见,青龙见兔泪,猪猴见面如刀割,虎蛇相配不到头。蛇配虎,男克女;猪配猴,不到头;兔见蛇,如刀割。白马怕青牛。乌猪怕猿猴,蛇怕猛虎如刀断,羊鼠相逢一旦休,不带衡能进羊圈,庚鸡见犬泪。辰子申忌蛇鸡牛,巳酉丑忌虎马狗,寅午戌忌猪兔羊,亥卯未忌龙鼠猴。
这些谚语和歌谣大都形成于中原一带,其内容与全国其他地区的民历中的生肖婚配禁忌有很多不同之处。不过既然是风俗,区域性差异自然很大,因为俗话说“十里不同风,百里不同俗”。这也说明了生肖婚配禁忌很不靠谱。
一对男女由于当地的生肖禁忌而不能结婚,可如果他们二人去了别的地方,两人的婚姻就可能不会受到任何影响。这不是很滑稽的事情吗?所以说,生肖婚配禁忌毫无科学依据。
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